måndag, maj 30, 2005

Howard Hawks

Det finns så mycket att skriva om. Det har varit festival i Cannes, det är Bergmansymposium i Stockholm den här veckan, och Ismail Merchant avled i onsdags. Tre ämnen nog så kvalificerade för min blogg. Men i Cannes var jag inte, och Bergman får nog med utrymme på annan plats och Merchant återkommer jag till, idag blir det Howard Hawks, min filmskapare par préférence. Han hade nämligen fyllt 109 år i dag om han levat och det är anledning så god som någon att unna honom en bloggtext. Han är först och främst värd att uppmärksammas i egenskap av sin briljans som regissör, hans Det ligger i blodet från 1940 är ett mästerstycke, en sådan uppvisning i bildkomposition, redigering, dialogregi, stämningsskapning och berättarkonst, att den borde vara obligatorisk visning på alla filmskolor. Men samtidigt är han värd att uppmärksammas som en egensinning, djupt personlig filmskapare som konsekvent gjorde filmer utifrån sig själv, sina erfarenheter och sina värderingar.

Den traditionella bilden av Hawks är den av en utpräglat klassisk amerikansk filmregissör som gjorde filmer i de flesta genrer och som hyllas för sin professionalism och skicklighet i att berätta en historia. Det må så vara, men det är ett ganska ytligt porträtt. Om man verkligen ser honom för den han är, och inte bara som en i raden av Hollywood-regissörer, blir bilden en annan. För den som ger sig hän åt att upptäcka Hawks väntar ett oerhört rikt filmskapande som på många sätt ligger närmare de nya vågor som bredde ut sig på 60-talet, än den klassiska traditionen.

En av de mest vittspridda myterna om Hawks är att han främst var historieberättare. Det är egentligen en missuppfattning. Det enda Hawks är intresserad av är karaktärerna, inte någon story runt om. Faktum är att han ofta är så ointresserad av storyn att den försvinner i bakgrunden och till slut nästan blir obefintlig. Det är inte en slump att i Utpressning (1946) så får mordutredningen mindre och mindre plats (och vissa mord aldrig blir utredda) och istället handlar den om Philip Marlowe och Vivian Sternwood Rutledge, eller Bogart och Bacall om man så vill. I Hawks filmer så finns det ofta ingen början eller slut. Bara för att filmen är slut så betyder inte det att karaktärernas liv och plikter slutar. Endast änglar har vingar (1939) slutar med att Jeff springer i väg för att göra ännu en flygning över Anderna, och Red Line 7000 (1965), en film om några racerförare, slutar med samma scen som den börjar med, en racerbil som kraschar på banan. Och förvisso gjorde han emellanåt westerns och krigsfilmer, men genren är hos Hawks bara en ram, ett medel. Målet var alltid något annat.

Denna öppna hållning till berättandet är en av många faktorer som gör Hawks så modern, eller snarare kanske omodern. I förhållande till nutida amerikansk film framstår Hawks ofta som mer revolutionerande och "modern". I begreppet "modern" ligger det underförstått att det hela tiden finns en utveckling till det bättre, vilket ju är en missuppfattning, eller snarare en illusion. Till Hawks "moderna" sidor finns reflexiviteten, det vill säga hur han ständigt refererar till sig själv och till mediet som sådant. Detta sker på olika sätt, och jag kan ge tre exempel. I Det ligger i blodet ska Walter Burns (Cary Grant) beskriva Bruce Baldwins utseende och han säger då, "He looks like that actor, what's his name, Ralph Bellamy." och det är då naturligtvis Ralph Bellamy som spelar rollen som Bruce Baldwin. I Föryngringsprofessorn (1952) så inleds filmen av en bild på en ytterdörr, och innan förtexterna börjat kommer Cary Grant ut genom dörren. Då hörs Hawks röst som säger "Not yet Cary." varpå Grant går in igen och förtexterna börjar. Den tredje exemplet är från Fantomen från Mars (1951) där en man, på frågan om han kan hantera ett skjutvapen, svarar "Sure I can, I've seen Gary Cooper shoot in Sergeant York." och ni förstår förstås vem som gjort Sergeant York (1941).

I mitten av 1970-talet när feministisk filmteori slog igenom så var det många som fastnade för Hawks, och hans anmärkningsvärt positiva kvinnosyn. I Hawks filmer så är det förvisso mannen som är normen, men kvinnan är inte den svagare för det. Ett återkommande tema genom Hawks ouevre är kvinnans kamp för att få mannen att inse att hon är hans jämlike, och att han ska släppa sina fördomar och se henne för den hon verkligen är, och inte som "kvinnan". Ett bra exempel finns i Rio Bravo (1959) där en av nyckelreplikerna är "No, I'm not gonna do that, because that would make me the kind of girl you think I am." Det slutar alltid med att mannen får erkänna sig besegrad, och kvinnan triumfera. Hawks ideologi är utpräglat individualistisk, och det ligger då i sakens natur att ingen ska dömas på grund av kön eller etnicitet, utan det enda som betyder något är om man är "good enough", och alla förtjänar att prövas innan de döms. Hawks filmer är fyllda av professionella yrkeskvinnor som inte darrar på manschetten. Även om han gjort många filmer om hårda, kärva män, så finns det alltid med scener då de blir utskrattade och nedtagna på jorden av kvinnan. En favorit är i Rio Bravo då Feathers (Angie Dickinson) ertappar Chance (John Wayne) med ett par damunderbyxor och hon säger "Those things have great potentials, but not on you." Inte heller finns här några hemmafruar eller kärnfamiljer. Hawks familjer är fria sammanslutningar av män och kvinnor från hela världen, och den enda gång det förekommer ett gift par, i Föryngringsprofessorn, så är det ett par som stangerat och endast en experimentiell drog mannen forskat fram av misstag kan rädda dem från deras trista vardag. Det är signifikativt att i Det ligger i blodet så står Hildy Johnson i valet mellan giftermål och yrkeskarriär, och hon väljer yrkeslivet. För Hawks är familj, förort och all småborgerlig konfektyr detsamma som underkastelse och tristess. Men en film slutar annorlunda, familjelivet får där gå före äventyret. Det är westernfilmen Flodöverfallet (1952), men det anmärkningsvärda är att mannen är vit och kvinnan indian, och han lämnar "civilisationen" för att flyttar in med henne i hennes wigwam. Det är något snudd på unikt i amerikansk filmhistoria att en film slutar med den typen av etnisk gränsöverskridning, och det hedrar naturligtvis Hawks.

Allt Hawks gjorde var genomsyrat av hans personlighet, och han gjorde alltid film på egna villkor. Han var sin egen producent och hade i stort sett fria tyglar hela sin karriär. Han gjorde i princip sina filmer för sig själv, med sina vänner i rollerna, hela tiden med en avslappnad inställning och atmosfär. Manusen var sällan betydelsefulla, och var ofta resultatet av att Hawks var ute och fiskade med Hemingway, Faulkner och Ben Hecht och bollade idéer. Alla Hawks filmer har improviserats fram under inspelningen, tillsammans med skådespelare och manusförfattare, vilket också märks då stämningen bland karaktärerna också är avslappnad och naturlig. Det mest tilltalande med Hatari! (1962), denna den ljuvligaste av filmer, är att den känns som om den är helt oredigerad, som om den består av privata inspelningsbilder som togs under inspelningen av en helt annan film. Francois Truffaut har påpekat att den är som en film om en filminspelning, och jag tror att han fick den känslan just för att det känns som det är en orepeterad bakom-kulisserna film. Men detta betyder inte att filmerna är banala eller naiva. När det gäller psykologisk realism och trovärdighet mot karaktärerna brister det aldrig. Hawks är klarsynt när det gäller livets korthet och grymhet. Även hans komedier har en svart baksida, särskilt Det ligger i blodet, där tragedin hela tiden finns parallellt med humorn. (Hatari! kan vara det enda ljusa undantaget.) Hawks har inga illusioner om att vi kommer att leva happily ever after, men eftersom vi lika gärna kan dö imorgon så är det lika bra att göra det bästa av tillvaron idag. I en grym värld är det i vänskapen och i vetskapen om att man gjorde så gott man kunde som lyckan står att finna.

Det ovan sagda är några försök att förklara vad som gör att jag tycker så mycket om Hawks filmer, men förklaringarna når inte riktigt fram. Det finns olika typer av regissörer, och man kan tycka om dem för olika saker. För hantverksskicklighet, för engangemang, för berättarglädje, för visuellt sinne, för känsla för stämningar, för arbetet med skådespelarna, för deras tema. Med Hawks handlar det dock om någonting annat. Hawks är som en vän, och hans filmer också. Han dog visserligen när jag var tre år så det är inte som om vi träffats, men det känns som om vi ändå gjort det. Nu finns det ingen anledning att glamorisera Hawks som privatperson, han var exempelvis notoriskt opålitlig, men nu är det hans filmer vi pratar om, hans filmiska persona, och genom att ha sett hans filmer och läst intervjuer med honom, är det som om vi inte gjort annat än fiskat, jagat, skrivit och supit tillsammans (och jag som inte ens tycker om sprit). På samma sätt som en roman av Henry James för mig inte bara är en roman, utan just en roman av Henry James, och därför lite mer, lite bättre, lite viktigare än alla andra romaner, är en film av Hawks alltid mer än en film, den är ett möte, en date, ett äventyr.

(Och då jag har inte ens nämnt Oscar Jaffes (John Barrymore) kamelimitation i Primadonna (1934) eller den scen i Ingen fara på taket (1938) då David Huxley (Cary Grant) ertappas av en äldre dam när han endast är iförd en negligé, och som svar på hennes fråga varför han är klädd så svarar "Because I just went gay all of a sudden.")

måndag, maj 23, 2005

filmhistoria, del 2

Förra veckans inlägg handlade om filmhistorien och vikten av att hålla den levande. Innan jag börjar med levandehållandet kan det vara värt att problematisera begreppet filmhistoria. Vilken filmhistoria är det som ska hållas levande? Finns det en världsfilmhistoria, eller har alla sin egen historia? Både och (som så ofta annars) skulle jag säga. Det finns en filmhistoria, själva filmens egen, där film A kom före film B, varpå film C kom, och den och den filmen var först med det och det. Sen är det en helt annan sak att alla människor, utifrån sina egna kulturella, sociala och ideologiska tillhörigheter, och utifrån sina förutsättningar och preferenser, gör sig en egen filmhistoria. Exempelvis så är filmhistorien vanligtvis en historia om (och av) män. (I Film History, sedan många år den obligatoriska kursboken på filmvetenskapliga institutionen på Stockholms Universitet, nämns till exempel aldrig Dorothy Arzner, Ida Lupino, Leigh Brackett, Virginia Van Upp, Anita Loos eller andra pionjärer.) I den egna filmhistorien handlar det också ofta om vad man tycker är bra och dåligt, det man tycker är bra tycker man också är filmhistoriskt viktigt och inflytelserikt, men eftersom kvalitetsomdömen är subjektiva så blir också filmhistorien subjektiv.

Förra året kom Jonathan Rosenbaum, filmkritiker på Chicago Reader, ut med boken Essential Cinema. I den menar han att det finns objektivt bra och dålig film, och att man måste, för filmkonstens egen skull, försvara den kvalitativa filmen så att inte filmbolagsbossarna bestämmer vad som är bra film. Han menar också att det kan vara mödan värt att göra en allmän lista över de bästa filmerna. Det är nu tyvärr omöjligt att göra det. Varje betraktare är så färgad av sina personliga erfarenheter att det blir lönlöst att försöka enas om en slutgiltig lista, det är svårt nog att göra en egen privat lista. En vän till mig tyckte att slutet på Broarna i Madison County (1995) var så fånigt eftersom Meryl Streeps hemmafru stannade med sin familj och inte följde med sin älskare. Men efter att min väns egna föräldrar skilt sig så omvärderade hon slutet helt, och tyckte nu att det var bra att Streeps karaktär stannade med sin familj. Hur ska man kunna argumentera mot det? I en recension av Rosenbaums bok i DN (8/1-2005) frågar Kerstin Gezelius retoriskt "Vem ska göra listan?" och svarar "Helst inte Rosenbaum" eftersom han (tvärtemot Gezelius får man förmoda) föredrar Den siste kejsaren (1987) framför 1900 (1976). Hon skulle kanske därför också säga att 1900 var filmhistoriskt mer relevant än Den siste kejsaren, och Rosenbaum tvärtom. Tidningen Film Comment bad filmkritiker från hela världen rösta fram 90-talets bästa filmer och regissörer i början av år 2000. En taiwanesisk kritiker hade bara med taiwanesiska filmer, en fransk hade nästan bara franska. Man kan tycka att det är höjden av patriotism, men de kanske verkligen tyckte så, och vem är jag att säga att det hade fel, särskilt som jag inte ens sett en bråkdel av de taiwanesiska filmerna. Dessa två kritikers filmhistoria ser nog hur som helst fundamentalt olika ut. Inte minst på grund av att de sett för få filmer. För att rättvist kunna bedöma filmhistorien, eller göra en lista över de bästa filmerna, krävs ju egentligen att alla som medverkar har sett alla filmer som gjorts. (På jobbet, där det finns ett naturligt behov för en lista, har jag hängt upp en egen över mina favoriter. Om du inte har vägarna förbi Filmhuset, klicka på den här länken så får du se den: http://100filmer.blogspot.com )

Om det nu är så att man inte kan göra listor, och smaken är så unik, hur kommer det sig då att Citizen Kane (1941) och Gudfadern (1972) nästan alltid vinner omröstningar om världens bästa film? Själv skulle jag säga att det beror på en form av masspsykos. Eftersom alla röstar på dem så röstar alla på dem. När man får frågan "Vilka är världens bästa filmer?" så faller det sig därför naturligt att komma att tänka på just Citizen Kane och/eller Gudfadern. Deras kvaliteter är faktiskt inte så remarkabla att de är bättre än allt annat. Det är samma sak med Kvarteret Korpen som ständigt figurerar i "bästa svenska film någonsin"-diskussioner. Det är inte främst i egenskap av sina enastående kvaliteter, utan omständigheter runt omkring dem, som gör att de hyllas så.

Men för att svara på frågan jag ställde inledningsvis, vems filmhistoria jag ska hålla levande, så är svaret min egen. Jag kommer naturligtvis lyfta fram de regissörer, författare, filmer, skådespelare och länder jag själv uppskattar, vilket gör att exempelvis Joseph H. Lewis får mer utrymme än Stanley Kubrick. Men även om bedömningar om inflytande och kvalitet är subjektivt finns det objektiva fakta också, och dem tänker jag hålla på, så långt det går.

måndag, maj 16, 2005

filmhistoria

Under tiden som jag haft den här bloggen så har den ändrats en del. Först tänkte jag att jag skulle skriva korta kommentarer regelbundet om någon dagsaktuell händelse, men sen har det utvecklats till att istället bli en lång text i veckan, så att jag kan gå djupare ner i en fråga. Nu har jag också insett att det inte bara behövs ett forum för att diskutera filmpolitik, utan också ett för att hålla filmhistorien vid liv. Den är nämligen hotad känns det som. Två artiklar i Svenska Dagbladet nyligen kan få exemplifiera:

Den första var publicerad 30 april och handlade om franska nya vågen, och där kunde man läsa att det revolutionerande med den var att man "lämnade ateljéerna och gick ut på gatan med kameran på axeln", samt att fransmännen var först med detta, och att första filmen där detta gjordes var Till sista andetaget (A bout de souffle, 1960). Tyvärr är alla dessa påstående felaktiga. Förvisso filmade fransmännen på gator och torg, men först, det var man inte. Redan den första filmen som biovisades 1895 var filmad utomhus, och man slutade inte efter den. I Sverige och Frankrike, i USA och Tyskland, i England, Japan och Italien (neorealismens hemland trots allt) har man alltid spelat in film utomhus, bortom ateljéerna. Visserligen var det vanligt, eller rent av vanligare, med studioinspelningar, men det var absolut inte det allenarådande. Och Till sista andetaget var inte ens den första filmen i vad som räknas som franska nya vågen. Exempelvis kom De 400 slagen (Le quatre cents coups, 1959) året innan.

Den andra artikeln (10 maj) var ännu dummare, och handlade om manlig vänskap på bio. Där fick man lära sig att män inte kan vara bara vänner på bio, de är antingen supermacho eller töntar. Sen gavs två exempel, Dödligt vapen och Dum och dummare. Detta är ju helt befängt. Det finns hur många filmer som helst om manlig vänskap som handlar om helt vanliga män, som varken är macho eller töntar. Ett par exempel: Midnight Cowboy (1969), Det hårda straffet (The Last Detail, 1975), Fiket (Diner, 1982) och Beautiful Girls (1996). De sista två exemplen torpederar dessutom följande mening i artikeln: "Vänskapen brukar heller sällan sträcka sig över två deltagare." Vidare kan nämnas Jim Jarmuschs filmer, men det är onödigt att fortsätta, det slutar med att jag rabblar upp halva filmhistorien. Sen står det också i artikeln att "grundmönstret" för kompisfilmer är polisfilmen, och att "urmodellen" för polisfilmen är Dödligt vapen (Lethal Weapon, 1987). Det är för det första ytterst tveksamt om polisfilmen kan hävdas utgöra grundmönstret. Howard Hawks gjorde genom hela sin karriär filmer om manlig vänskap och han beskrev själv sitt första storverk, En flicka i varje hamn (A Girl in Every Port, 1928), som "a love story between two men". Det kanske inte är den första kompisfilmen, men den satte standarden. Tänk bara på alla westernfilmer, i alla fall från Red River (1948) och framåt, eller alla buddy-filmer på 70-talet, såsom Thunderbolt (Thunderbolt and Lightfoot, 1974). Den moderna kompisfilmen största milstolpe är nog Butch Cassidy och Sundance Kid från 1969, med Paul Newman och Robert Redford. Men även om man nu trots allt vill ange en polisfilm som "urmodellen" så nog är det Walter Hills 48 timmar (48HRS, 1982) som är den moderna källan. En skitig snutfilm, ett omaka par, där den ena är svart och den andra vit. Känns det igen? Sen är det i sakfrågan förstås irrelevant att 48 timmar, till skillnad från Dödligt vapen, är en bra film.

Beror dessa artiklar på ren okunskap eller beror det på att det viktiga var att skriva färdigt en artikel mot en deadline, och att artikeln i sig blev viktigare än innehållet? Man kanske kan tycka att det inte är så viktigt om artiklarna inte är till 100% korrekta, men i vems intresse ligger det att publicera artiklar där allt som står är felaktigt? Se där en utmaning för Svenska Dagbladet.

Med undantag av en eller annan artikel i Filmrutan (vissa skrivna av mig) så får film gjord före 90-talet sällan utrymme i massmedia. Cinemateket, vars uppgift är att hålla filmhistorien levande genom sina visningar, finns bara i Stockholm, Göteborg och Malmö (och har dessutom stängt en stor del av året), och de filmstudios som finns runt om i landet är mer inriktade på mainstreamkvalitet än filmhistoriska milstolpar. Svt finns ju förstås, som nu för övrigt kör en Steve McQueen-serie, men de äldre filmerna hamnar på sen kvällstid eller som matinéer, om de ens visas, inte heller finns det något program som pratar om äldre film. I Sverige saknas dessutom ett filmmuseum. Därför tänker jag ta mitt ansvar och på den här bloggen skriva om filmhistorien också, så den inte glöms bort eller förvanskas. För två veckor sedan skrev jag om Hasse Ekman, och det var bara början.

måndag, maj 09, 2005

Kingdom of Heaven

Det är skillnad på tv-rutan och bioduken, liksom det är skillnad mellan en bioduk och en teaterscen. 110 år efter filmkonstens födelse är det förvånansvärt många som fortfarande inte förstått det. Därför är det extra skönt att det finns sådana som Ridley Scott, och förra veckan hade hans senaste epos premiär världen över.

Scott är engelsman och började jobba på BBC i början av 60-talet. Där regisserade han bland annat avsnitt av tv-serien Z-Cars, tillsammans med Ken Loach. Tänk vilka olika vägar de sedan gått. Ken Loach har aldrig lämnat tv-världen bakom sig, trots att han numera gör filmer som visas på biografer, medan Scott gjort filmer som flyttat fram gränserna för bildskapande, från Alien (1979) och Blade Runner (1982/1992) fram till idag. Jag gillar förvisso några av Loachs filmer också, särskilt Kes (1969), men han är mer intresserad av politik än filmskapande. Men det behöver ju inte vara en motsättning. Kingdom of Heaven är politisk också. Den har beskyllts för att vara anti-islamsk och för att vara anti-kristen. Scott själv är agnostiker, och i själva verket är den en anti-fundamentalistisk film, där de bokstavstrogna är de onda och de goda är pragmatiska och sekulära. Filmen hyllar respekt och förståelse mellan religionerna, och förespråkar vapenvila och fred. Men den blundar inte för svårigheterna. De som kallar den anti-muslimsk eller anti-kristen har förmodligen inte sett den, eller så är de själva fundamentalister, och då har de all anledning att känna sig träffade.

Vissa kritiker har uttryckt förvåning över att en Hollywood-film som Kingdom of Heaven kan vara så pro-muslimsk, andra har gnällt över att det är typiskt att en Hollywood-film har fransmän som bad guys. Men det är ju inte en slump att man inte ser en enda amerikansk skådespelare i filmen, för det är inte en Hollywood-film, det är en typisk independentfilm, i alla fall ekonomiskt (nu för tiden är ju beteckningen independentfilm mer en stilistisk klassificering än en ekonomisk). Scott är nämligen sin egen filmstudio. Hans produktionsbolaget Scott Free Productions har producerat Kingdom of Heaven, i en samproduktion mellan England, Spanien, Tyskland och USA.

När jag såg Kingdom of Heaven var jag inledningsvis lite skeptisk. Den var så komprimerad. Alla repliker kändes som nyckelrepliker, och personer och platser dök upp utan närmare presentation och motivation. Det kändes som om filmen egentligen varit dubbelt så lång, men av ondskefulla producenter klippts ner, och att man bara behållit höjdpunkterna. Dessutom är Orlando Bloom i huvudrollen synnerligen blek och okarismatisk och det är tråkigt att mannen som gett oss Ripley, Thelma och Louise på senaste tiden glömt bort starka kvinnoroller.

Men ju längre filmen pågick desto mer tjusandes jag av den. Teorin om producenterna som motarbetade regissören stämmer nog inte, eftersom Scott själv är producent. Istället började jag fundera på om det inte egentligen var så att Scott medvetet skalat bort så mycket som möjligt, för att istället skapa ett slags associativt bildpoem. Och då kommer vi till vad jag inledningsvis var inne på. Att skapa ett eget, filmiskt, rum, som varken är tv eller teater.

Oavsett var en Ridley Scott-film utspelas, och han har sökt sig till alla tänkbara miljöer, så förvandlar han det till något eget. Han har gjort filmer som utspelas i framtiden och under medeltiden, i Japan och på Manhattan, i djungeln eller i Monument Valley, men alla hans filmer utspelas i hans egen värld, i Scottland. Det är en värld där rök och dimma ständigt sveper in längs marken, en värld där solljus och neonljus ständigt bränner sig in i näthinnan och bilderna ständigt är fulla av liv och rörelse. Han skapar ett slags hyperrealistiskt, nästan tredimensionellt, rum, där varje dammkorn (som i den sorgligt åsidosatta Matchstick Men (2003)) eller varje vattendroppe lever ett eget liv. Allt detta gäller också, naturligtvis, för Kingdom of Heaven. Det finns en sinnlighet, en drömsk utomvärldslighet över den, som är enastående. Det gör inte så mycket att Orlando Bloom är en vek hjälte, att dialogen ibland är tramsig och motivationerna ibland grumliga. Det här är ren film, det är som om filmkonsten återupptäckts, eller återuppväckts. Ordet geni använder jag ogärna men här platsar det. Ridley Scott är ett visuellt geni.

söndag, maj 01, 2005

Hasse Ekman

Den bästa svenska filmen är inte Kvarteret Korpen eller Smultronstället, inte Fucking Åmål eller Här har du ditt liv, inte heller Körkarlen eller En kärlekshistoria. Nej, för mig är det Ombyte av tåg. Det är den allra vackraste av kärlekshistorier, och den allra sorgligaste berättelse om brustna drömmar. Det är en svensk släkting till franska Dimmornas kaj och engelska Kort möte. Den bygger på Walter Ljungqvists kortroman Ombyte av tåg, men det är Hasse Ekman som har förvandlat den till film, till filmkonst. Han har skrivit manus och regisserat, och han spelar en av huvudrollerna, och han gör allt med den äran. Scenerna på järnvägsstationen som inleder filmen, och scenerna i slutet, på hotellrummet, då vi men inte han vet att kvinnan han älskar är obotligt sjuk, hör till de mest gripande man kan se. Och även om det inte är ett originalmanus är den typiskt ekmansk, en spröd men desperat kärlekshistoria med spelplats i teatervärlden, skildrat kärleksfullt men brutalt.

Bland filmforskare är det ju ingen hemlighet att Hasse Ekman är en av svensk films mest framstående filmskapare, men tyvärr får man nog konstatera att han generellt sätt är helt bortglömd och förträngd, dold bakom Bergman och Widerberg (och dennes generationskamrater). Någon internationell status har han inte heller. Men att det är så beror inte på Hasse, utan på omvärlden. På 40-talet var han en av världens främsta regissörer. Han kunde röra kameran med samma elegans som Max Ophüls eller Otto Preminger, han kunde berätta en historia lika kvickt och effektivt som Carol Reed eller Hitchcock, och han hade ett naturligt öra för dialog, vilket är ack så sällsynt i svensk film. Han gjorde filmer där alla karaktärer behandlades med respekt och förståelse, även om de inte var sympatiska, och han rörde sig lika naturligt bland arbetarklass som överklass (i alla fall känns det så, men det är ju svårt att bedöma för mig idag hur det verkligen var då). Ofta innehöll hans filmer flera parallella historier, där människors liv korsade varandra slumpmässigt, ofta med dramatiska konsekvenser. Han hade också ett återkommande tema, ödets nyck, och spelplatsen var ofta teatern. Hasse var ju född in i en teaterfamilj, hans far var Gösta Ekman d. ä., en av sin tids största skådespelare.

Bland Hasses finaste filmer återfinns Kungliga patrasket (1945), ett porträtt av teaterfamiljen Anker, naturligtvis inspirerad av familjen Ekman. Medlemmar av familjen Anker återkommer också i flera andra filmer, som Flickan på tredje raden (1949) och När porten var stängd (1946), som båda hör till Hasses bästa. Teatern står också i centrum i den ljuvliga Vandring med månen (1945). Var sin väg (1948) handlar om slitningar i familjen när mannen kräver att hustrun håller sig hemma, fast hon älskar att stå på teaterscenen.

Sen har vi naturligtvis Flicka och hyacinter (1950), en frän skildring om en kvinnas självmord, och orsakerna därtill. Den är vacker och gripande och det hedrar Hasse att han skildrar ämnet, och det faktum att huvudpersonen är lesbisk, helt sensationslöst. Faktum är att han är så diskret att många av dåtidens åskådare inte förstod vad det handlade om, fast det idag blir en av huvudpoängerna med den. Men det är inte det som gör den så bra, utan det är Hasses osvikliga sinne för stämningar och det utlämnande spelet från Eva Henning och Anders Ek.

Det är anmärkningsvärt egentligen, hur många kvaliteter Hasse hade. Hans dialog är bättre än de flestas, hans bildkompositioner och klippning är i de stora filmerna mästerlig, hans förmåga att gå från uppsluppen fars till förnedring och nattsvart tragedi, inte bara mellan olika filmer, utan också i en och samma film, är närmast unik skulle jag säga. En annan viktig egenskap är hur han skapade en känsla av realism och autencitet i filmerna. När ambulansen kommer för att hämta Dagmar Brink i Flicka och hyacinter så kommer en liten pojke på trehjuling cyklandes på trottoaren och tittar storögt på ambulansen. En liten detalj bara, men det är som så ofta i detaljerna det sitter. Sådana scener ger filmerna en extra dimension, av att skildra något som verkligen har hänt, något som angår oss. Vi kan inte luta oss tillbaka och tänka att det bara är en film. För den där pojken är det inte film, ambulansen kommer verkligen för att hämta Dagmar Brink.

Sen är han så ofta förbluffande modern i sina ämnesval, inte bara det homosexuella temat i Flicka och hyacinter. Här finns också den feministiska Fram för lilla Märta från 1945 och den Lars Norenska Banketten från 1948, som också, vilket Mikaela Kindblom noterade i en artikel i Ordfront, kan ses som en föregångare till danska Festen (1998). Sen har vi hans antinazistiska filmer, samt Lågor i dunklet (1942), där Stig Järrel spelar demonisk lärare, två år innan han gjorde nästan samma roll i Hets.

Tyvärr tappade Hasse sin skaparkraft efter 1950, han slutade göra seriösa filmer och koncentrerade sig på bagateller och farser. En del av dem har kvar en hel del bett. Nämnas kan massmediasatiren Sjunde himlen (1956), vars första halvtimme i alla fall är en skrattfest. Nämnas bör också Stöten (1961), en thriller inspirerad av Kubricks Spelet är förlorat (1957). Man de flesta av hans senare filmer är tyvärr ganska tråkiga och fåniga. Men det är inte väsentligt. Det väsentliga är att under åren 1940 till 1950 regisserade Hasse 23 filmer. Han skrev manus till nästan alla av dem, han var producent till de bästa av dem, han spelade med i nästan alla, och han skrev musiken till flera av dem. Hur är det möjligt att vara så kreativ? Även om de alla vore medelmåttiga vore det en bedrift, men nu är de inte medelmåttiga, de är förbannat bra.

-----------------------------------
2009-10-09. Nu är jag i Skottland och skriver en doktorsavhandling om Ekman, på University of St Andrews. Jag har därför en filmblogg på engelska, som bland annat handlar om Ekman. fredrikonfilm.blogspot.com

måndag, april 25, 2005

Filmen i Sverige

Förra året var ett bra svenskt filmår. Det var gott om premiärer, det var många som såg dem, och flera hyllades av kritikerna. Jämfört med vilket år som helst på 40-talet var det väl i och för sig ett tämligen fattigt år, men jämfört med de senaste åren så... Men samtidigt var det ett ganska tråkigt filmår. Nästan ingen svensk film från 2004 handlar om något annat än sina huvudpersoners personliga problem. Det är som om samhället och omvärlden inte existerar, som om tid och rum inte har någon mening. Det är bara en liten grupp människors bestyr som skildras, och inget ont i det, men man kan ju undra varför ingen manusförfattare eller regissör verkar vilja skildra något större än sin egen vardag. Det enda undantaget är väl Richard Hobert, vars Tre solar är ett ödesdrama som utspelas under medeltiden. Den blev ju nu utskälld som decenniets sämsta film, i hård konkurrens med Mongolpiparen, så viljan att pröva ett nytt grepp lär väl inte ha ökat efter det. (Personligen tycker jag dessutom att Tre solar inte är så mycket sämre än så mycket annat som gick på bio förra året. Men det var ju ett självmordsuppdrag att göra film i medeltidsmiljö. Mongolpiparen är dock precis lika dålig som sitt rykte.)

Janne Halldoff har gjort mycket skit under sin tid som regissör, men han gjorde också filmer som Korridoren (1968), om en läkare som förlorar tron på sitt arbete och som blir till en skildring av en sjukvård och ett samhälle i kris. Det är lysande, inte minst tack vare Per Ragnars insats i huvudrollen. Året därpå gjorde Halldoff En dröm om frihet, om ett par förrymda fångars flykt undan både massmedia och polis genom ett vintrigt Sverige, återigen med Per Ragnar i en ledande roll. Det är inte bara en av de bästa svenska filmerna någonsin, utan också ett tvärsnitt av det svenska samhället, på ett sätt som är helt främmande idag. (Samhället verkar vara detsamma dock.)

Det är inget fel i sig att fokusera på familjen och den lilla världen. Yasujiro Ozu gjorde nästan bara filmer om medelklassfamiljer och deras problem, men flera av hans filmer är fulländade konstverk. Det finns ingen i Sverige som har hans begåvning dock. Och även om så vore skulle det ändå vara beklagligt om ingen någonsin lämnade vardagsrummet. Jag får trösta mig med förra årets Bombay Dreams, som, även om det var på ett lite väl sagolikt sätt, trots allt behandlade Indien och adoptionsfrågan. Stjärna till Lena Koppel.

måndag, april 18, 2005

Barnfilm

Först en nyhet. Från och med nu är det min ambition att lägga ut en ny text varje måndag. På det viset hoppas jag få bättre kontinuitet och att göra bloggen mer användarvänlig, eftersom ni, kära läsare, alltid vet när det finns något nytt, och inte behöver vara oroliga för om ni missat något. Sen är det också bra för mig att jag får en deadline att jobba mot, låt vara att jag själv satt den.

Så, till dagens ämne:

Det finns en beklaglig tendens att ofta betrakta det som är för barn som något mindre värt. Det gäller serier, böcker, tv-program och så vidare. Jag älskar böckerna om Nalle Puh, men får ibland frågan varför jag läser barnböcker, som om det skulle vara något jag borde växt ifrån. Jag deltog en gång i en diskussion om barn- och ungdomsfilm, där jag kritiserade ett par då aktuella filmer. "Men de är ju bara barnfilmer" fick jag höra då, och det gjorde mig ganska irriterad. Av vilken anledning skulle man inte kunna ställa krav på skådespelare, regissörer och manusförfattare i en barnfilm? Varför förtjänar inte barn samma kvalitet som vuxna? En som inte försöker smita från sitt ansvar är norska Torun Lian, vars senaste film Första kärleken går på bio just nu, i alla fall i Stockholm. Kanske beror det på att Lian inte haft ambitionen att göra en barnfilm, utan en film, kort och gott, men det är märkligt hur naturligt alla barnskådespelare agerar, och hur trovärdigt och genuint allt känns, med undantag av Gustaf Skarsgårds manerade insats, i en roll som dock är tacksamt liten. Det här är inte "bara en barnfilm", det är bara bra film. (Barn och barn förresten, den handlar om 12-åriga Selma. Hur länge är man egentligen barn? Å ena sidan finns det bikinis för 5-åringar, å andra sidan beter sig vuxna deltagare i dokusåpor som om de vore 5-åringar.)

Bra barnfilm är annars något som Iran excellerar i. Kanske är det lättare att göra filmer om barn än om vuxna i ett så pass toppstyrt samhälle som det iranska. Om man har barn i rollerna kanske Väktarnas råd ser med blidare ögon på projektet. Ett exempel är Den vita ballongen från 1995, en rent magisk film om en liten flickas tappra försök att köpa en guldfisk. Andra exempel är Jeyran och risjakten (1996) och Pappersvalor (1997). Gemensamt för dem alla är att de helt ödmjukt låter barnen stå i centrum, utan att göra dem söta, eller bekäftiga, eller talesmän för de vuxna. De får bara vara sig själva helt enkelt. Det är annars inte vanligt, även Första kärleken blir lite lidande av ett "vuxet" sätt att skildra barnen, fast det hålls oftast i schack, och en förbättring har skett sedan hennes förra film Bara molnen flyttar stjärnorna (som för övrigt är väl värd att ses).

Dessa filmer har, när de visats på tv eller bio, hänvisats till enbart dagvisningar, och något större väsen har de inte gjort av sig. (Jag var ensam i salongen både när jag såg Jeyran och risjakten och Första kärleken), och det är både tråkigt för filmernas skull, och för publikens. Jag tror det vore nyttigt för alla vuxna att emellanåt se skildringar av barns liv, så att de påminns om hur de själva en gång hade det, och blir lite mer ödmjuka och lyhörda inför barnens behov.

Det finns andra skäl till att ta barnen på större allvar, ett exempel kan hämtas från en vuxenfilm, Vittne till mord från 1985. Den första halvtimmen av den är rent mästerlig, för att sedan tyvärr tappa en del av kraften och känslan som är så påtaglig i inledningen. Anledningen till det slog mig när jag såg om den härom året. Filmen byter nämligen plötsligt fokus. I början är filmen skildrad ur den 7-årige pojkens perspektiv (han som är vittnet), vilket gör att alla scener och alla miljöer, trots att de i sig är traditionella inslag i en thriller, får en helt ny spänning och betydelse när de är sedda ur ett barns synvinkel. Det är dessutom så skickligt och trovärdigt att det känns som om regissören Peter Weir låtit Lukas Haas, som spelar pojken, sköta regin själv. Resten av filmen berättas, tyvärr, ur en polismans perspektiv, och även om det är nog så spännande och gripande, blir det inte samma sak.

Kontentan av allt det ovan sagda är att jag tror att mer respekt för barnfilmen, och mer känsla för barnens perspektiv, skulle göra gott för filmkonstens utveckling, och människans. Dessutom, att visa Den vita ballongen på tv en kväll istället för Wild Kids vore en välgärning, så väl moraliskt som estetiskt.

måndag, april 11, 2005

Writing and Directing (om Nicole Holofcener)

En film som släpps direkt på video, utan att passera filmduken, brukar inte få särskilt hög status. Det är orättvist, för att en film smygs ut på vidoemarknaden kan bero på att den anses vara för smal, inte för att den är dålig. Rushmore och Donnie Darko är exempel på det, filmer som sedan började leva ett eget liv, och fick en romantiskt/mytiskt skimmer över sig. Till viss del berodde det säkert just på det faktum att de inte gick på bio, varför det blev lite finare och mer rebelliskt att tycka om dem. En känsla av exklusivitet och nonkonformitet frodades hos de som såg dem. (Är det ett manligt fenomen måntro?)

En regissör/författare som inte fått någon film visad på bio i Sverige är Nicole Holofcener. Hon har gjort två långfilmer hittills, Walking and Talking (1996) och Lovely & Amazing (2001), och de fick nöja sig med videodistribution. När jag våren 1999 hade en indie-fas hyrde jag en rad amerikanska independentfilmer, och den jag tyckte bäst om var just Walking and Talking, med Anne Heche och Catherine Keener. När jag sett om den så står sig omdömet att det är en trivsam relationskomedi som också är en skildring av kvinnlig vänskap och de problem som uppstår när den ena kvinnan beslutar sig för att gifta sig. En film som är fylld av oväntat starka känslor av frustration, ensamhet och förvirring. Det kom inte som en överraskning när jag hörde Holofcener berätta att den bygger på egna upplevelser.
Lovely & Amazing såg jag förra året, och den är ett steg framåt. Den är mer självsäker och mer fri i sitt förhållande till traditionella berättarstrukturer. Den har inte någon egentligen början eller slut, utan skildrar fritt systrarna Marks liv, i samband med att deras mor genomgår en skönhetsoperation. Det är en film som i mångt och mycket handlar om problemen med att vara sig själv i en värld som ställer höga krav på ytan och utseende. Den är också till stora delar självupplevd av Holofcener och även här spelar Catherine Keener en av huvudrollerna, tillsammans med Emily Mortimer och Brenda Blethyn.
Nu håller Holofcener på med sin tredje långfilm, Friends with Money, där Catherine Keener spelar mot Jennifer Aniston. (Man kan nog säga att Catherine Keener är Holofceners alter ego.)
Mellan sina filmer har Holofcener också regisserar tv-serier, däribland avsnitt av Sex and the City, Gilmore Girls och Six Feet Under.

Det är synd att Holofceners filmer inte uppmärksammats här i Sverige, eller någon annanstans heller för den delen. Hon är inte spektakulär på något vis, men med sina känsliga, insiktsfulla och diskret frustrerade filmer är hon oumbärlig. Catherine Keeners karaktär i Lovely & Amazing kallades i New York Times för "the embodiment of what might be called a postfeminist malcontent", och man skulle kanske kunna låta det epitetet gälla för Holofceners filmer generellt. Tack vare sin lågmälda, okonventionella stil så passar hon inte in i den filmiska malströmmen, och eftersom hon gör filmer om kvinnor så skapas det inte den kult omkring henne som runt exempelvis Donnie Darko. Om hon hetat Kevin Smith eller Tom DiCillo hade hon förmodligen varit cineasternas darling. Men jag är inte enbart ledsen för denna brist på uppmärksamhet, nu får ju jag också känna mig exklusiv och nonkonformistisk.

-------------------------------
2006-05-29 Läs min recension av Friends With Money (Rika vänner) här.

tisdag, april 05, 2005

Film på tv

I senaste avsnittet av Filmkrönikan sprang Orvar Säfström omkring bland vintunnor, medan Emma Gray satt i studion och recenserade film. Dessförinnan har man bland annat sett Orvar springa runt i filmarkiv på jakt efter Mannen från Mallorca. Jag har grubblat lite över poängen med det, den enda jag kan komma på är att man är livrädd att folk desperat ska kasta sig över fjärrkontrollen och byta kanal om inte tv-programmet byter miljö varje minut. Inslagen är mest krystade och i princip helt innehållslösa.

Dessutom undrar jag varför det är just Orvar som flänger runt och Emma som sitter i studion. Det kan ju vara så att Emma inte alls vill göra coola reportage (som jag förmodar att Orvar tycker att hans är) utan trivs bäst i studion, men det känns ändå som en kvarleva från gammalt könsrollstänkande, där mannen är den aktive, och kvinnan får stanna hemma och ta hand om spisen (studion). Jag vill se mer reportage med Emma!

Dessa reportage kunde få ersätta inslaget där kändisar tipsar om film. Så himla intresserad av vilken film Robert Wells tycker bäst om just nu är jag inte. (Om Göran Persson och Tina Nordström bytt tips med varandra, då hade det dock blivit intressant.)

Men kanske barkar jag upp fel träd. Programmets syfte är väl att fånga en ung hipp publik i farten(fast diggar de Lasse Kronér?), och bara vara en lättsmält översikt över dagsaktuell film. De tunga reportage jag efterlyser (om exempelvis filmavtal, filmpolitik, stödpengar, diskriminering, guldbaggegalan, utnämningar, filmsättning, singelbiografens död) skulle kanske istället få utgöra grunden för ett nytt filmprogram, ett komplement till Filmkrönikan. Första avsnittet kunde se ut så här:
- Ett reportage om hur digitalbio förändrar biovanorna i landsorten
- En diskussion om svensk biografpolitik med representanter från filmbolag, kommuner, biografägare och några till.
- En längre recension/diskussion av en aktuell film, säg, The Life Aquatic with Steve Zissou med fyra recensenter (varför inte Göran Everdahl, Maaret Koskinen, Jan Aghed och Karoline Eriksson)
Allt styrt med fast hand av en programledare, varför inte Jannike Åhlund. Sändningstid en gång i veckan, onsdagar 21.30 förslagsvis. Eftersom Carin Hjulström-Livh fått tipsa om Gladiator i Filmkrönikan så har hon nog inget emot att hennes programtid ersätts av något bättre.

Jaha svt, vad väntar ni på?

torsdag, mars 31, 2005

Panegyri (om Wes Anderson)

För en timme och en evighet sen var Cate Blanchett gäst hos stolpskottet Jay Leno, och då berättade hon att hon spelade in en film i Italien med Bill Murray, i regi av Wes Anderson. I samma ögonblick hon sa det väcktes i mig en intensiv längtan. Cate Blanchett är kanske min favorit bland skådespelerskor idag, och Bill Murray är en idol, även om försvinnande få av hans filmer haft några mer betydande kvaliteter (om de ens haft några). Men framför allt var det Wes Andersons namn som lockade. Han har smugit sig på mig. Rushmore kom 1999, och fick aldrig premiär i Sverige, den bara hyllades av världsvana krönikörer. Själv såg jag den inte. Filmen därpå, The Royal Tenenbaums, hade dock biopremiär här, och jag gick och såg den, sent om sider, på en liten salong, mitt på dagen och utan vidare förväntningar. Jag golvades rakt av. Knockades ur stolen. Sublim är väl ordet jag till slut kom fram till bäst beskrev den. Sen såg jag omgående Rushmore. Inte lika bra kanske, men stor och personlig filmkonst var det ändå. Sen, förra året, fick jag till slut se hans första film Bottle Rocket, från 1995. Den var betydligt enklare och mindre stiliserad, men störtskön och alldeles, alldeles underbar. Och nu, hans fjärde film på tio år är här, The Life Aquatic with Steve Zissou. Den är störtskön den också.
För varje film har Anderson gått lite längre, och det här är den mest utflippade av dem alla. Det är bara fantasin som sätter gränser heter det, men om ens fantasi är gränslös? Bildmässigt är The Life Aquatic en bombastisk orgie i äkta fejkade specialeffekter, animationer, technicolorexplosioner och ekvilibristiska åkningar upp och ner mellan hytterna i Steve Zissous nedslitna fartyg. En rad särpräglade typer utgör rollgalleriet, och humorn är, ja, svårförklarad men obetalbar. Det ända irritationsmomentet var ett inslag med pirater som störde filmens stämning. Sen är den kanske också lite väl manlig, kvinnorollerna är små, om än viktiga.

Men allt står inte rätt till, något har gått förlorat för varje film. Det bästa med Bottle Rocket var den vackra, stillsamma kärlekshistorien mellan den ena huvudpersonen och en städerskan på ett motell. Hon kunde bara spanska, han bara engelska, men ändå så var de ständigt tillsammans, och pratade med varandra, och upplevde den stora kärleken. Det fanns en ömhet och värme där som var oemotståndlig och ljuvlig. Och just den känslan har sen fått allt svårare att komma fram genom Andersons ironier och bildkompositioner. Men samtidigt har varje film överträffat den föregående i djärvhet och experimentlusta och det har kommit mörkare stråk in i historierna. Så även om filmerna är lika varandra, är de också olika. Och jag kan inte säga vilken som är bäst. De är alla storartade. Wes Anderson är en av vår tids främsta filmskapare. Tillsammans med Michael Mann det bästa USA har att erbjuda idag. Om han lyckas återfå ömheten från Bottle Rocket utan att försaka de nya landvinningar han gjort finns det ingen gräns för hur långt han kan nå.

måndag, mars 28, 2005

Budgetramar

Pengar är ju allt som oftast den stora tvistefrågan i filmvärlden, som i alla andra världar. Alla vill ha mer pengar. I Sverige har vi något som kallas förhandsstöd, det är pengar man får av filminstitutet när man ska spela in en film, och det är ett ständigt gnäll om detta. Vissa anser att skattepengar över huvud taget inte ska gå till filmproduktion, andra anser att pengarna nu bara går till tillrättalagda filmer med masspublikspotential, företrädesevis regisserade av medelålders män. Eftersom ett av syftena med att göra film är att tjäna pengar som kan återgå till filminstitutet, och sedan satsas på nya filmer, så finns det en poäng med att hjälpa till att sjösätta produktioner av filmer för en bred publik. Men samtidigt finns ingen mening med att bara satsa på publikvänliga filmer, för att använda pengarna till att satsa på nya publikvänliga filmer. Om det ska finnas någon poäng borde man med hjälp av filmstöd få göra små, egna filmer man annars inte hade kunnat göra. Och i stort är det ju så det fungerar nu. Fast en serie stora felsatsningar det senaste åren, såsom Kommer du med mig då? och Tre solar har ju gett kritikerna vatten på sin kran. Fast det är naturligtvis orättvist. Det finns ju inget system som garanterar att pengarna alltid går till det bästa projektet.
Nu förhandlar man om ett nytt filmavtal, vilket förhoppningsvis blir klart i maj. Då får vi se hur mycket pengar det blir till kommande filmprojekt. Hoppas de fördelas vist. Det är i alla fall redan sagt att man ska verka för att minst 40% av stödpengarna går till kvinnliga filmare.

Men pengar är inte allt.

Härom dagen såg jag Invisible Ghost, en relativt tidig film av Joseph H. Lewis. Ni har förmodligen aldrig hört talas om honom, men han har gjort några fantastiska filmer, såsom My Name is Julia Ross (1945) Gun Crazy (1949), Hämndens skugga (1955), under sin karriär, en karriär som överglänser många mer välkända regissörers. Invisible Ghost är dock på inget sätt fantastisk, en tämligen ordinär b-film med halvtaskiga skådespelarprestationer och ointressant handling. Men fotot är det inget fel på. Vissa bildlösningar är i samma klass som något man kan finna i Citizen Kane, och Invisible Ghost hade premiär före Orson Welles film. Lewis har få övermän när det gäller kameraplacering och bildkomposition. Om han ägnat mer energi åt skådespelarna hade Invisible Ghost kunnat bli stor.
Poängen med exemplet Invisible Ghost är att den hade en budget som förmodligen underskrider vad Lukas Moodysson lägger ner på palestinasjalar under ett år. En annan poäng är att många av de senaste årens svenska filmer varit sämre än Lewis film. Om man har den rätta begåvningen och inställningen så behöver man inte så mycket pengar. Dessutom kan man lära sig att arbeta med de begränsningar som finns.
Man kan också hitta på nya sätt att få tag på pengar. En av de senaste årens bästa filmer, koreanska Baramnan gajok (The Good Lawyer's Wife), finansierades via en internetfond, där folk kunde satsa pengar som sedan gick till filmproduktionen. Enligt en artikel i engelskspråkiga Korea Herald så var det en succé: "The film went on to attract 1.7 million viewers nationwide [Sydkorea], generating an impressive gain of 79.4 percent for those who participated in the Internet fund. The success story is likely to establish the Internet fund as a valuable method of financing in the future. "
För den som inte vill göra som King Vidor, pantsätta sitt hus för att göra den film de drömmer om, kanske det kunde vara ett alternativ även i Sverige?

måndag, mars 21, 2005

Pep talk

Filmkonsten har ända sedan sin födsel fått slåss för sin legitimitet. Det har alltid funnits de som ser ner på filmen som konstart, om de ens betraktar den som en konst. Litteraturen är finare än filmen kan det låta. Filmkonsten har för att bemöta detta använt sig av olika grepp. Ett är att filmatisera de stora litterära verken, ett annat är att anlita erkända författare som manusförfattare. Ett annat sätt är att med hjälp av mer eller mindre abstrakta teorier ge filmen ett intellektuellt drag, eller skriva ett manifest, som sedan kan bifogas filmerna. Man kan också skapa en konstnärsmyt runt regissören. Allt för att göra filmkonsten nog så relevant och accepterad som litteraturen. Som om det skulle behövas. Borde inte filmkonsten idag klara av att stå på egna ben?
Ett exempel på att så inte är fallet är alla jämförelser mellan boken och filmen, vid filmatiseringar. "Boken var bättre" är nästan alltid slutomdömet, och det hävdas att filmatiseringar alltid är förvanskningar eller förenklingar. Men det är inte riktigt rättvist. Filmkonsten och litteraturen är två skilda konstarter och det är egentligen betraktaren som är ytlig om han/hon inte inser det. De ska inte ställas mot varandra utan betraktas som två skilda uttryck. Alla som läser en bok, eller en film också för den delen, gör sig en egen bild av vad som händer och sker. Därför är det självklart att manusförfattarens och regissörens återgestaltning av bokförlagan skiljer sig från den tolkning den enskilda läsaren gör. Därför blir också filmen annorlunda. Man kan ju bli besviken på att filmen inte är som man föreställt sig boken, man då går man till biografen med orimliga förväntningar.
Även om en film skiljer sig från den litterära förlagan kan den ändå vara ett fullödigt konstverk i sin egen rätt, inte minst för att filmen har så många fler beståndsdelar än en bok. I en bok finns inga skådespelarprestationer, ingen musik, inga spektakulära kameraåkningar. Henry James är en av mina absoluta favoritförfattare, men inget i hans böcker griper mig mer än den scen i William Wylers filmatisering av Washington Square där Olivia de Havillands hämmade och hunsade karaktär, med en blandning av förvåning, tacksamhet, glädje och lycka, utbrister Me, he chose me! efter det att Montgomery Clifts stilige gentleman uppvaktat henne.
I en diskussion för något år sedan var det en som sa att filmens räddning nu var att närma sig scenkonsten, och bli mer teatral, eller i alla fall bli mer som teater. Det var bland det dummaste jag hört. Filmkonsten ska inte närma sig någon annan konstart, den ska bara vara sig själv. Filmkonsten är som bäst när den får vara bara film, oavsett vad historien bygger på. Filmen måste inte bli mer realistisk, eller mer litterär, eller mer teatral, eller mer socialt medveten. Den behöver inga teorier eller alibin. Filmen ska bara vara film, sen får den enskilde åskådaren avgöra för sig själv om filmen hon/han just såg var bra eller inte. Filmen ska inte behöva ursäkta sig.

torsdag, mars 17, 2005

Mosfilm (myten om filmkonstens död)

I måndagens (14 mars) Svenska Dagbladet intervjuades Karen Sjachnazarov, generaldirektör för det ryska produktionsbolaget Mosfilm. Intervjuen avslutas med att han säger att den moderna filmen lider av "idébrist", och han undrar var "dagens Bunuel, Fellini, Visconti, Tarkovskij och Bergman" finns.
De där åsikterna förs fram i tid och otid, företrädelsevis av äldre män. Det finns en mytbildning runt just dessa regissörer och ett par till, som slog igenom under 60-talet eller slutet av 50-talet. Man menar att det var filmens guldålder, och att det bara gått utför sedan dess. Tyvärr är den uppfattningen en blandning av eurocentrism, manschauvinism och självcentrering.
Det myllrar av idérika och högkvalitativa filmskapare, från 1910-talet och fram till idag. Anledningen till att just en handfull europeiska 60-tals regissörer panegyriserats är att de slog igenom samtidigt som en hög med manliga filmkritiker och konstvetare kom i mogen ålder, och de första filmer de konfronterades med var just Fellinis och Bunuels. Men för att kunna försvara att man tyckte om film, som tidigare främst setts som underhållning för folket, var man tvungen att skapa en myt om att filmen nu äntligen var värd att beskådas, och debatteras. Därigenom fick filmkonsten en ny status den inte haft förut (annat än i Frankrike). Sen hjälpte det förstås att den rådande filmstilen var att med tydliga medel skrika konst, och att övertydlighet och excess blev ledorden. Fellini är paradexemplet. Det blev fint att vara svårmodig och svårbegriplig, och kritikerna lät sig villigt förföras. Missförstå mig inte, jag gillar också Visconti, men han är inget unikt fenomen.
Samma fälla har de gått i som snackar om "the movie brats" det "nya Hollywood" som slog igenom skiftet 1960/1970. Hopper, Scorsese, Coppola, Spielberg, Lucas och resten av skäggen. Jämfört med Clarence Browns familjeepos var de kanske revolutionerande, men jämfört med Don Siegels eller Sam Fullers actionmoraliteter så var det nya Hollywood inte särskilt anmärkningsvärt, annat än att budgetarna gick över styr. Det är ju alltid så att den som skriker högst också blir den som blir hörd av de flesta.
Och, till Karen Sjachnazarov och alla andra som söker konstnärliga och idérika regissörer idag, så finns de där ute, det gäller bara att ha ögonen öppna. Några tips:
Abbas Kiarostami, Claire Denis, Wong Kar-Wai, Jane Campion, Hou Hsiao-Hsien, Laetitia Mason, Kim Ki-Duk, Aleksandr Sokurov.

onsdag, mars 09, 2005

Arvet efter Anna (kvinnodiskriminering i svensk film)

Anna Hofman-Uddgren var Sveriges första kvinnliga regissör. Hon värvades från teatern till filmen av biografägaren NP Nilsson, även känd som Häst-Nisse. Året var 1910. Men efter hennes få alster skulle det dröja nästan 60 år innan kvinnor åter började regissera spelfilm igen. Mai Zetterling började i mitten av 60-talet, men först på 70-talet slog kvinnorna igenom på bred front. Man kan ju tycka att det sedan dess borde vara någorlunda jämställt i filmbranschen i Sverige, men så är det alls icke.
Förra året hade 26 svenska spelfilmer premiär. Av dessa var sju regisserade av kvinnor (Fjorton suger av ett kollektiv där en av de fyra regissörerna var kvinna), sex av desa sju filmer var också skrivna av kvinnor. Ytterligare tre filmer var skrivna av kvinnor, men regisserade av män. (Däremot var ingen film med manus av en man regisserad av en kvinna.) Av de filmprojekt som tilldelades stödpengar från Svenska Filminstitutets filmkonsulenterna var det mångdubbelt fler män än kvinnor som låg bakom projekten, om man räknar antalet projekt. Räknar man i faktiska kronor som tilldelades så är skillnaden ännu större, till männens fördel. Det betyder alltså att inte nog med att fler män fick pengar, de fick också mer pengar, relativt sätt, jämfört med kvinnorna. Så var det förra året, och så har det varit åren innan dess.
Den positiva särbehandling männen uppenbarligen är utsatta för är naturligtvis inte acceptabel. Förvisso är det så att fler män än kvinnor söker stödpengar, men det kan inte ursäkta den uppenbara snedfördelning som föreligger, När färre kvinnor än män söker stöd, är det rimligt att fler män får stöd, men det kan inte ursäkta att kvinnor får mindre pengar, när de väl får det. Jag har inga siffror på hur många som ansöker om stödpengar, så jag vet inte om det förhållandet kan motivera att så många fler män än kvinnor får dessa stöd, men jag gissar att det inte är så.

Så som i himmelen, Hip hip hora!, Lilla Jönssonligan på kollo, Populärmusik från Vittula, Hotet, Håkan Bråkan, Masjävlar, Strandvaskaren, Fjorton suger och Bombay Dreams var förra årets mest framgångsrika svenska filmer. På elfte plats kom Fröken Sverige. Av dessa är fem skrivna och regisserade av kvinnor och Hotet skriven av en kvinna, resten är män. Det betyder att kvinnorna relativt sett klarade sig betydligt bättre än männen i kampen om biljettintäkter, jämfört med hur många män och kvinnor som fick göra film totalt. Så därför borde det vara även ekonomiskt fördelaktigt att satsa på en kvinna, istället för en man.

I och för sig tycker jag inte att man har någon rätt att kräva pengar för att få göra en film. Inte heller tror jag att det finns något särskilt kvinnligt sätt att filma eller särskilda kvinnliga berättelser. Men när vi nu har ett system med bidrag, stöd och statliga medel för att hålla den svenska filmkonsten vid liv, så är det fel att det inte sker på lika villkor för alla sökanden. Det är strukturell diskriminering, och som sådan bör den bekämpas.

Vad kan man nu göra åt detta? Här är några förslag:
-Det projekt för att uppmuntra och stödja kvinnliga filmskapare som sfi inlett, skulle kunna utvecklas. Nu kan det sökas av färdigutbildade regissörer och manusförfattare, men kanske skulle man kunna tänka sig bidrag redan på ett tidigare stadium, för att uppmuntra kvinnor att utbilda sig, eller göra film utanför filmskolorna.
-Som det är nu har filmkonsulenterna helt fria händer att ge pengar efter eget godtycke. Under en tillfällig period om, säg, två år, kunde man införa positiv särbehandling av kvinnliga sökanden till filmstöd. Efter två år får man utvärdera och se vilka effekterna blev.
-Den ledande trion på en filminspelning är vanligtvis regissör, manusförfattare och producent (jag ber fotograferna, kompositörerna, klädmakarna och alla andra om ursäkt). Låt ett särskilt bidrag, under en begränsad period, utgå till filmer där minst hälften av dessa är kvinnor.
-För att göra det lättare för nya begåvningar att slå igenom kanske man borde ha en ny guldbaggenominering. För bästa nykomling.

Det var några förslag. Har ni några bättre?

lördag, mars 05, 2005

Regi i motvind

Som jag konstaterade tidigare så var inga kvinnor ens nominerade till regipriset på årets Oscargala. Det var inget unikt. Sammanlagt tre kvinnor har varit nominerade för regipriset. Förra året Sofia Coppola med Lost in Translation. Jane Campion nominerades 1993 för Pianot och Lina Wertmuller var först 1977 med Pasqualino Settebellezze. Alltså bara tre kvinnor på 77 år. Notera dessutom att av de tre, är det bara en som är amerikansk. Jane Campion, och hennes film, är från Nya Zeeland och Lina Wertmüller, och hennes film, från Italien. Det betyder alltså att Oscarjuryn bara lyckats hitta en enda inhemsk kvinnlig regissör. Det är snudd på bisarrt. Hur kommer detta sig, egentligen. En anledning är förstås att det är betydligt färre kvinnor än män som regisserar (och anledningarna till det kan man spekulera i länge), men även om de är få är de inte obefintliga. Några kandidater: Allison Anders för Gas Food Lodging 1992, Nora Ephron för Du har mail 1998, Kathryn Bigelow för Strange Days 1999, Nicole Holofcener för Walking and Talking 2002. Och med tanke på Jane Campions och Lina Wertmüllers nomineringar, varför inte nomineringar till Claire Denis, Laetitia Mason, Lynne Ramsay, Gillian Armstrong osv. Är det för att deras historier är för kvinnliga för den manliga oscarjuryn? Är det för att männen tenderar att premiera varandra? Eller är det bara en slump? Förmodligen är det en blandning av flera faktorer, och det är inget jag vill spekulera i nu. Idag får det räcka med att konstatera faktum. Nästa gång ska jag titta närmare på hur det ser ut i svensk film.

måndag, februari 28, 2005

Vinnare och förlorare (kvinnliga Oscarvinnare)

Naturligtvis var Oscargalan en mansdominerad uppvisning. Inga kvinnliga regissörer eller manusförfattare (om inte Julie Delpy räknas, som medimprovisatör för Bara en dag), inga kvinnliga producenter eller fotografer. Men några var nominerade, och några vann. Här kommer en lista på vinnarna:
Hilary Swank - kvinnlig huvudroll Million Dollar Baby
Cate Blanchett - kvinnlig biroll The Aviator
Francesca LoSchiavo - Art direction The Aviator (hon delade priset med en man)
Sandy Powell - kostym The Aviator
Thelma Schoonmaker - klippning, redigering The Aviator
Valli O'Reilly - make-up Lemoney Snickets berättelse om syskonen Baudelaires olycksaliga liv
Zana Briski - lång dokumentär Born into Brothels (delade med en man)
Andrea Arnold - bästa kortfilm Wasp (en av galans mest värdiga vinnare)
Det gör 8 kvinnor bland sammanlagt 72 vinnare.

Men jag är glad att Sideways och Eternal Sunshine of the Spotless Mind fick manusprisen. Då Michael Mann bara var nominerad för The Aviator (som producent) och inte Collateral, förra årets bästa amerikanska film, så var galan i övrigt tämligen efemär.

lördag, februari 26, 2005

Mer om singelbiografen

I en kommentar till vad jag skrev om singelbiografens framtid nämndes filmsättningen som ett medel för att locka folk. Tyvärr är det inte alltid tillräckligt. För att illustrera kan man ta julen 1997. Då hade Starship Troopers premiär, och i Stockholm gick den på singelbion Astoria och multiplexet Biopalatset. Under jullovet var det utsålt varje föreställning både på Astoria och Biopalatset. Men så fort helgerna var över dog den direkt på Astoria, men fortsatte att vara utsåld på Biopalatset. Det naturliga hade ju varit att det var halvfullt på båda, men så enkelt är det inte. Publiken drar sig naturligt till de stora flersalongskomplexen. Men man kan naturligtvis också döda en biograf med filmsättningen. Tyvärr är filmsättarna i Sverige ganska utlämnade till filmbolagen.

Det sistnämnda är också en av anledningarna till att prissättningen är så stelbent. I andra länder varierar priserna mellan olika filmer, och priset för en och samma film varierar beorende på vilka tid på dagen den går, vilket salong den går på, och hur länge den har gått. Så är det inte i Sverige. Det kan ibland vara billigare dagtid på vardagar, och ibland billigare för barn, men det är i princip de enda rabatter som ges. (I alla fall i större städer, jag vet inte hur det ser ut på landsorten.) Oavsett om SF köper Sandrew Metronome eller inte finns det mycket som skulle behöva förändras inom svensk biografpolitik.

fredag, februari 25, 2005

Ögongodis i Ouagadougou

Nyligen avslutades filmfestivalen i Berlin, imorgon är Oscarsgalan. Men den kanske konkret viktigaste filmhändelsen den här veckan äger rum i Burkina Faso. Idag inleds nämligen den panafrikanska filmfestivalen FESPACO i Ouagadougou. Den etablerades redan 1969 och har tagit på sig ansvaret att vara en samlande kraft för afrikansk film. Här finns de vanliga inslagen på en filmfestival, med prisutdelningar, seminarier, mingel och premiärvisningar. Men till festivalens uppgifter hör också att sprida kunskap om den afrikanska filmen, och att bevara och arkivera framstående filmer. En ytterligare uppgift är att resa runt i landet och visa film i små samhällen och byar, som led i ett folkbildningsprojekt och som ett demokratiskt projekt för att sprida upplysning och respekt. Filmkonsten kan vara så mycket mer än glamour och underhållning eller navelskådande och självspäkning, i Afrika är den också en samlande kraft. Visserligen förekommer kritik mot att filmskaparna tenderar att exotisera sina filmer, för att tillfredsställa en av de stora finansiärerna, nämligen EU, och det är naturligtvis beklagligt om så skulle vara fallet. Men låt oss ändå hoppas att några av festivalfilmerna letar sig hit. Vår filmkonst skulle må bra av lite mer impulser från Afrika, samtidigt som det skulle ge behövliga biljettintäkter till den afrikanska filmindustrin. Mer information om FESPACO, på franska och engelska, finns på www.fespaco.bf

torsdag, februari 24, 2005

Så som i Sollentuna

Av någon anledning verkar alla tycka synd om Kay Pollak. Är det inte märkligt? Han har varit borta från svenskt filmliv många år, men så plötsligt fick han en chans (förmodligen för att någon filmproducent fått nog av Pollaks alla beskäftiga böcker). Filmen blev hyllad av nästa alla kritiker, den har setts av fler besökare än någon annan svensk film på över tio år (och var förra årets mest framgångsrika film i Sverige). Till och med jag var överraskande positiv till den. Dessutom fick den massor av Guldbaggenomineringar. Men detta räcker tydligen inte. Man måste vinna också. Och det gjorde han inte. Och plötsligt så snyftas det i slott och koja. "Stackars Kay" skrevs det i tidningar, sades det i tunnelbanan, och på Filmhuskrogen. När Så som i himmelen fick en Oscarsnominering sågs det som en revansch. Revansch? Vad hände med det gamla OS-mottot "Det viktigaste är inte att vinna utan att kämpa väl"? Om det inte räcker med att ha gjort decenniets mest hyllade och mest framgångsrika film, vad är det då för standard vi satt upp. Jag vill inte säga att jag hoppas han inte får någon Oscar på söndag, men en sak säger jag: Sluta dalta med Pollak! Och nästa år, ge Nina Wähä en tröstguldbagge. Var inte hon förra årets debutant? Hyr Babylonsjukan och se själva.

Röda Kvarn i blåsväder

På SF diskuterar man just nu en nedläggning av biografen Röda Kvarn i Stockholm. Det är naturligtvis synd eftersom det är en av landets vackraste biografer. Samtidigt kan jag inte sitta här och beklaga mig över SF:s fasoner, eftersom jag som besökare också har ett visst ansvar. Anledningen till att singelbiograferna läggs ner är ju att de har för få besökare, och jag kan inte minnas när jag senast var på Röda Kvarn. Om vi vill bevara singlarna finns det två sätt. Antingen börja gå dit, istället för till filmstäder eller biopalats, eller också får kommunen ge bidrag till driften. I Norge har man kommunala biografer. Kanske man kunde tänka sig det i Sverige också. Jag kan tänka mig två vinster, dels att singelbiograferna får var kvar, dels att det blir en ny aktör på marknaden, alldeles särskilt välkommet med tanke på hur biografvärlden ser ut i Sverige. För övrigt ett ämne att återkomma till.